第三百五十七章 完美健全性叙述

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  黑暗中逐渐有了亮光,但不是令人心旷神怡的阳光,而是阴森森的红光与绿光。

  远处传来哭泣和惨叫,还有尖声细语的冷嘲热讽。

  苏临终于看清了,一个小鬼正掰开一个人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,并且还是慢拽拉长,逐渐才拔下。

  像这样的小鬼和受刑者还很多,而苏临的视角则朝着地下沉沦,他看到了下一层,有人用剪刀活生生剪掉人的十根手指。

  再下一层,他看到一片铁树林,那些铁树的枝丫都是锋利的刀刃,而一具具人体就像晾晒的腌肉般被挂在上头,痛苦的哀嚎求饶。

  随着苏临的视角不断下降,他看到了更多的惨状,他明白这里就是十八层地狱。

  他看到这些受刑的人,在各层地狱中来回承受无边的痛苦,然后在一种透明的长条蠕虫状事物的包裹下,全身的伤势又慢慢恢复如初,如此循环往复,受苦不断。

  不出意外,那透明的长条蠕虫就是之前文字中所描述的,吞噬伤势的虫子了,它们才是这阴曹地府的统治者?

  思考间,那些文字有出现了:

  【食伤虫,它们没有形体,必须吞噬人的伤势才能生存繁衍,因为食量过于惊人,他们的先祖便和另一个追求赏善罚恶的种族,共同建造了阴曹地府,让人间有德之士来担任阎王判官,让食伤虫来吞噬罪人的伤势,以达到永受苦痛的目的。

  食伤虫的先祖有着比人类更强大的智慧,然而在漫长的岁月中,因为不可知的原因,它们逐渐蜕变成了没有灵智的动物,失去了自己寻找伤势的能力,于是在没有阴曹地府的世界里,食伤虫几乎灭绝了,人间凡人们产生伤势的频率和密度,远远无法养活任何一只食伤虫。

  就像厕纸与排泄物,食伤虫和伤势也是类似的关系,人类所排斥的或许便是其他种族所渴求的,就像食伤虫和那不知姓名,一同创造阴曹地府的种族一样,除却所谓的食物链,种族间的喜好与厌恶也有着特别的链条。

  若能如遵从自然生态般,遵从这链条,那便能获得莫大的助力。

  那个奇人如此对我说。

  他还告诉了如何抓捕食伤虫,如何圈养一只食伤虫,他说此界有一真仙名为清虚菩萨,清虚菩萨一派中有一无上法门,可以将一人关入无间炼狱,不间断承受酷刑而不死,此种神通比之食伤虫有过之而无不及,靠此法所得的“伤势”粮食,足以养活一只使伤虫。

  而最关键的,在于如何抓到一只食伤虫,如今食伤虫只生存在存有阴曹地府的他界,不利用某种秘法无法将两界贯通,而贯通两界后,须入阴曹捉虫,靠清虚菩萨赐予的神通,便可诱捕食伤虫,而后折返即可。

  然而,矛盾之处恰恰在此,养食伤虫者,伤不可无,欲得食伤虫者,惧伤如虎。】

  随着文字一同出现的,还有极其复杂的法阵和乱七八糟的符文。

  苏临努力记忆了一下,心里滴咕这些趣闻也并没有什么异常之处,为什么那些人看过高祖妖书后,就全都闭口不言了呢?而且为什么有那么多走火入魔了?

  电视机可能难以解释,但这些内容都是可以说的嘛,并且这些内容似乎也不至于走火入魔。

  【看到这,应知晓大千世界无奇不有,善恶好坏亦并非统一,食伤虫之所欲,非人之所欲,厕纸之所欲,非人之所欲,电视机之所欲,非人之所欲。

  人之所欲为何?或许是自囚牢笼,只求苟活罢了。

  但只求苟活,便是对吗?】

  随着文字渐渐隐去,眼前的黑暗变成了一片苍白,而苍白之中有二十一个字,分别是“黄金书”三字,一共七份,前方四份并列,后方三份并列。

  而在这二十一个字下,还有一个更大的两字——【地面】

  【这什么东西?】苏临张嘴说话,但却没有声音发出,而是眼前忽然飘出了一团字,像漫画书里的人物对白气泡似的。

  【天尊】——他看到身侧有天尊两字。

  忽然苏临好像明白了什么,他可能已经不在黄金书里了,他已经出来了!

  【开什么玩笑?】他又制造了一个对白气泡,然而依旧没有声音发出。

  【怎么了?】天尊两个字旁,也出现了对白气泡,但苏临也没听到天尊说话。

  苏临朝着四周挥手,然而没有挥手臂的感觉,就仿佛他根本没有手臂!

  而在他眼前晃来晃去的,是两个汉字【手】。

  苏临迈出一步,视角勐然倾斜,他的视角与【黄金书】齐平了,而他的眼前出现了密密麻麻的小字【血】,他好像是摔倒了,并且磕出了血,但他完全没有痛觉!

  苏临:【天尊,你能听到我说话吗?】

  天尊:【已经开始了,你的元婴已经脱胎,这便是你新的感官了。

  现在你的状态,就是所有人口中的,走火入魔……而我,能听到你的声音,但你的发音已经有些奇怪了,人一旦听不到自己的声音,声线便会逐渐变形。

  更别说,现在你身体的任何触感都已经丧失,甚至连音带的震动和气流穿过肺部和气管的触感都感觉不到,所以你说话其实比聋哑人更加困难千倍,你现在能看到的,都是一片片文字吧?】

  【对,都是文字。】苏临“说”。

  【这是你注定获得的感官,也是因果的闭环,我把你的感官命名为——“完美健全性叙述”。】

  【这什么鬼东西!】

  【不是鬼东西哦,是完美健全性叙述,若要将除却神格之外的通用感官,以泛用性的好坏分为三六九等,那么它应位列第一。

  你现在要尝试呼吸,你呼吸停下了。】

  天尊:【苏临,你得呼吸,你现在已经没再说话了,你的舌头在动,但你没出声,你不能再想着考人类的五感去驱使身体了,这样下去你立刻就会死,你要用叙述性视角去操纵自己的肉体。】

  苏临想要说话,他虽然有很多想说的话,但这次对白气泡却没出现!

  正如天尊所说,他没有在说话!

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