第五百五十六节 不要让人绝望
这个时代是一个转变的时代，最先转变过来的一群人有很多，而大明的官府竟然就位列其中，原因很简单，官员们看到采用了新的生产方式让国库丰盈，使用新的征税方式竟能废除两税，总之一句话，用新的东西让国家强大了。 （）
哪怕从个人角度来讲，官员们也发现，鼓励发展工业，是最快速，最没有危险的一种捞政绩的方法。当自己的辖地，在短短几年之间，税赋增加一倍的话，而百姓却没有被盘剥，这怎么说都是一种政绩。
所以官府对这次事件的处理，打算使用快刀斩乱麻的方式，迅速、强硬的解决问题，方法就是尽快进行审判，然后将几个烧窑工流放。
他们之所以决定快，那是因为他们感觉到一股反政府的舆论正在形成，这股舆论甚至比上次锦纶堂事件还要大。
锦纶堂那次毕竟是商人在闹事，直接闹事的人并不是工人，而是一群见不得人的流氓，因此尽管那次事件牵扯到的工人数量几十万人，可舆论上多少还是两边倒。
但这次不一样了，根据刑部的审讯，这些人真的就是一群烧窑工。人数倒是不多，只有三十多个，是附近时代烧窑为生的一个大宗族。
他们家从明代起就开始烧窑了，他们的老窑口在新安的鹰嘴山下，烧制的青砖过去行销新安、东莞两地，养活了全族上下三百多口人。
但现在生计日蹙，年关将近，可是窑场一年来就没开过几次盲，但也要让他们知道，有一个说理的地方。我想了很久，似乎我们现在可以做点事了。官府现在把学堂都管上了，小学也教了数学，但还缺了一门课，法律！”
教育肯定是必须的，现代教育的目的，中国人长期走了弯路，新中国后一直以为国家培养最急需的人才为目的，大肆强调数理化的重要性，试图补上传统文化中对自然科学这门功课的严重缺失，但是矫枉过正，反而忽视了传统文化中浓厚的人文气息。
西方人教育的目的是给社会培养合格的公民，至于人才，是自己奋斗出来的，而不是国家的义务。结果西方人的世界观反而比较正常，没有那么多的功利。
但中国传统中缺少法律的教育，传统教育中对待法律的看法往往比较负面，爱打官司的人是不道德的，息讼的结果是让法律没有成为保证公道的最后一道屏障。加上官员的渎职，法律确实也不公道，最后更没人相信法律了。
有什么办法能比从小就教育孩子的法律意识好呢。
“这事礼部跟刑部合议吧。”
礼部管教育，刑部管司法，法律教育的问题，当然就这两部共同协议出一个方案最好。
“这是长久的事情，下一代人才能起到效果，这一代人是要吃苦的。但是让他们吃苦，也得让他们知道为什么吃苦，得让他们知道他们吃苦是有结果的。得让大家都知道，他们现在吃苦，下一代就不会在吃苦了。现在工部力推兴业大计，不就是用富民来说事吗，让工部牵头告诉大家这个道理。发告示也好，打广告也好，让大家有个盼头，不绝望是正理。”
不让人绝望，人就不会不顾一切，这是朱敬伦从那种明明大大减少了数量，反而安定了人心的移民现象，哪里领悟到的，因为他给人了最后一点希望。
陈芝廷回去后立刻遵照朱敬伦的指示，让刑部和礼部合议推广法制观念的问题，一定要让老百姓知道公堂是最后说理的地方这个道理；让工部出面宣传工业的最终目的是富民这一个理念，为此每年拨出十万两给工部作为宣传费用。
关于这次砸砖厂的问题处理，那几个激愤闹事的烧窑工依然是被判流放了，流放到了阿拉斯加，但因为他们这次事件中没有死人，因此流放期限只有三年，官府保证给予他们家人以照顾，清醒过来的烧窑工都认罪了。
当然该挨的骂还是少不了，就有一群自认为为国家考虑的精英，批评官府这种做法，是在助长暴民犯法的行为，也有骂官府不过是出事了才知道收买人心，早干什么去了。
但陈芝廷知道，官府出面照顾那些老弱，不过是出于仁道考虑，只是因为他们少了家里的顶梁柱活不下去，而不是因为其他什么政治考量，这件事他做的问心无愧，突然感觉到，那些骂声似乎根本不值得关心了。
国内的问题很麻烦，国外的问题也一团乱麻，最麻烦的是法国人。
德意志邦国联军在法国政府倒台期间，如入无人之地一般攻打到了巴黎，包围了巴黎，整个欧洲的目光都吸引到了巴黎。
